¿Quién sabe si es posible saber lo que es justo? La teoría del conocimiento y el estatuto epistemológico de las ciencias normativas: A propósito de Hume

Abstract

RESUMEN

En esta comunicación se sugiere una revisión de la clásica escisión entre teorías cognotivistas y no cognotivistas, a la luz que pueda resultar del repaso a algunos hitos de la teoría del conocimiento como nueva “filosofía primera” o “filosofía primera” propia de la modernidad y que debieron afectar a la cuestión del estatuto epistemológico de las llamadas ciencias normativas. Se hace especial referencia a la teoría del conocimiento de David Hume.

ABSTRACT

In this paper we suggest a revision of the classic division between cognotivistic and non cognotivistic  points of view after reviewing some “highlights” of the theory of knowledge as a new "first philosophy" or philosophy of modernity.  These “highlights” should affect the question of the epistemological status of the so-called normative sciences. Particular reference is made to the theory of knowledge of David Hume.