Identités plurielles au cours des voyages d’Alexandra David-Neel
DOI :
https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.4.23712Mots-clés :
Voyage, Correspondance, Identité, Altérité
Résumé
La question de l’identité a toujours été présente et en proie à diverses interrogations au fil du temps. Aujourd’hui, la plupart des spécialistes considèrent l’identité comme une évolution, une construction vouée aux métamorphoses. Alexandra David-Neel n’était pas étrangère à ces questionnements, elle revendiquait dans ses écrits de jeunesse la liberté d’être soi. Femme éclectique, on la découvre comme féministe, franc-maçonne, et cantatrice sous le nom d’Alexandra Myrial, mais aussi comme journaliste sous le nom d’Alexandra David ; or, c’est surtout en tant qu’exploratrice et orientaliste que nous la connaissons sous le nom d’Alexandra David-Neel. Les changements d’identité étaient une pratique commune pour la voyageuse, elle fréquentait avec succès toutes sortes de milieux et avait un sens de l’altérité hors du commun. Réputée pour son art du déguisement, elle a endossé de nombreuses identités pour parvenir à ses fins au cours de ses voyages. Ainsi, nous souhaitons au cours de ce travail, observer à travers sa correspondance avec son époux, comment les identités plurielles adoptées pendant son voyage ont contribué à la construction de sa propre identité.
Téléchargements
Biographie de l'auteur
Fanny Martín Quatremare, Université de Grenade
Références
Bonnemaison, J. (1981). Voyage au bout du territoire. L’Espace Géographique, 10(4), 249–262. http://www.jstor.org/stable/44381647
Bourgeot, A., & Guillaume, H. (1990). Identité : parcours nomades. Faits et représentations. Études rurales, (120), 9–15. https://doi.org/10.3406/rural.1990.3286
Bouvet, R. (2006). Pages de sable. Essai sur l’imaginaire du désert. XYZ éditeur, coll. Document.
Bouvet, R., & Marcil-Bergeron, M. (2013). Pour une approche géopoétique du récit de voyage. Arborescences, (3). https://doi.org/10.7202/1017364ar
Camilleri, C. (1996). Les stratégies identitaires des immigrés. Sciences Humaines. Identité, identités : l’individu, le groupe, la société, (15), 32–34.
Claval, P. (1996) La géographie comme genre de vie. Un itinéraire intellectuel. Paris, L’Harmattan
Collot, G. (04 mai 2011). Pour une géographie littéraire. Fabula-LhT, (8). http://www.fabula.org/lht/8/index.php?id=242
David-Neel, A. (2016). Correspondance avec son mari. Edition intégrale, 1904-1941. Plon.
Delic, E., Hotte, L., & Thibeault, J. (2011). Devenir soi avec les autres. Identité et altérité dans les littératures francophones du Canada. @nalyses, revue des littératures franco-cannadiennes et québecquoise, 6(1). https://doi.org/10.18192/analyses.v6i1.756
Désirée-Marchand, J. (1996). Alexandra David-Néel : Vie et Voyage – Itinéraires géographiques et spirituels. Arthaud, coll. Classiques.
Di Méo G. (2002). L’identité : une médiation essentielle du rapport espace / société. Géocarrefour, 77(2), 175-184. https://doi.org/10.3406/geoca.2002.156
Dubar, C. (2007). Polyphonie et métamorphoses de la notion d’identité. Revue française des affaires sociales, 2, 9–25. https://doi.org/10.3917/rfas.072.0009
Fili-Tullon, T. (2006). Identités et écritures contemporaines. Acta fabula, 7(6). http://www.fabula.org/revue/document1703.php
Fléchet, J. (2015). Alexandra David-Néel : Entretiens. Collection Opus.
Gannier, O. (2001). La littérature de voyage. Ellipses.
Goffman, E. (1973). La Présentation de soi. La Mise en scène de la vie quotidienne I. (Traduit de l’anglais par Alain Accardo). Les Éditions de Minuit, Collection le sens commun.
Jodelet, D. (2005). Formes et figures de l’altérité. In M. Sanchez-Mazas et L. Licata (Dirs.), L’Autre: Regards psychosociaux (pp. 23-47). Les Presses de l’Université de Grenoble, Collection Vies sociales.
Ledesma pedraz, M. (2008). Alexandra David-Néel ou l’art de la fugue et du déguisement. Clio. Histoire, femmes et sociétés, (28), 213–22. https://doi.org/10.4000/clio.8712
Lotman, Y. (1999). La sémiosphère. Presses Universitaires de Limoges (PULIM).
Pârlea, V. (03 janvier 2007). Au-delà de l’ethnocentrisme : pour une théorie de la rencontre dans les récits de voyage au XVIIe siècle. Viatica [En ligne]. https://revues-msh.uca.fr/viatica/index.php?id=403
Picard, D. (2008). Quête identitaire et conflits interpersonnels. Connexions, (89), 75–90. https://doi.org/10.3917/cnx.089.0075
Reclus, E. (1869). Histoire d’un ruisseau. Paris, Bibliothèque d’éducation et de récréation. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k64040d
Ricoeur, P. (2015). Soi-même comme un autre. Seuil.
Thévoz, S. (2010). Un horizon infini : Explorateurs et voyageurs français au Tibet 1846-1912. PU Paris-Sorbonne.
Todorov, T. (1989). Nous et les autres. La réflexion française sur la diversité humaine, Paris, Le Seuil.
Verrier, C. (2010). Voyager à pied, une expérience existentielle. Le Journal des psychologues, (278), 32–37. https://doi.org/10.3917/jdp.278.0032
Vierne, S. (1972). Le voyage initiatique. Romantisme, (4), 37–44. https://doi.org/10.3406/roman.1972.5402
Téléchargements
Publiée
Comment citer
-
Résumé432
-
PDF314
Numéro
Rubrique
Licence
Tous les documents de la plateforme OJS sont en libre accès et propriété de leurs auteurs respectifs.
Les auteurs publiant dans la revue acceptent les conditions suivantes :
- Les auteurs conservent les droits et garantissent à HYBRIDA le droit d'être la première publication du document, sous licence de Creative Commons d'Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) qui permet à d'autres de partager le travail avec une reconnaissance de l'auteur et de la publication dans le journal.
- Les auteurs sont autorisés et encouragés à diffuser leur travail (une fois publié) par voie électronique en utilisant des sites Web personnels ou institutionnels (archives ouvertes institutionnelles, sites Web personnels ou profils de réseaux professionnels et universitaires) une fois le texte publié.
Articles similaires
Faire une soumission
Langue
Informations
Mots-clés
