Argentina, Estocolmo, Netflix y el síndrome de la identidad perdida

Autores/as

  • Ksenija Bilbija University of Wisconsin-Madison

DOI:

https://doi.org/10.7203/KAM.11.12208

Resumen

Aunque la trama principal de la primera serie policial argentina en Netflix Estocolmo: Identidad perdida (2016) gira alrededor de un referente globalizado—la trata de mujeres-- este thriller noir es una producción cultural del neoliberalismo en como manipula el trauma del pasado dictatorial (1976-1983) a través del uso de los símbolos asociados con la memoria histórica argentina.  Además, a través del prisma del síndrome de Estocolmo, la serie propone que las mujeres disfrutan y son cómplices de su propia opresión.

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Biografía del autor/a

Ksenija Bilbija, University of Wisconsin-Madison

Ksenija Bilbija, PhD, profesora titular de literatura hispanoamericana en la Universidad de Wisconsin-Madison. Publicó libros Cuerpos textuales: metáforas de la génesis narrativa en la literatura latinoamericana del siglo XX , Berkeley, Lima: Latinoamericana Editores (2001); Yo soy trampa: Ensayos sobre la obra de Luisa Valenzuela , Buenos Aires: Feminaria , (2003); co-editó estudios sobre los legados del autoritarismo: The Art of Truth-Telling About Authoritarian Rule , Madison: University of Wisconsin Press (2005), Accounting for Violence: Marketing Memory in Latin America, Duke UP (2011); y muy recientemente Poner el cuerpo: Rescatar y visibilizar las marcas sexuales y de género de los archivos dictatoriales del Cono Sur Santiago: Cuarto Propio (2017); también se dedica al estudio de las editoriales cartoneras y ha co-editado: Akademia Cartonera: El ABC de las editoriales cartoneras , Madison: Parallel Press (2009); Se dedica al estudio de la post-memoria autoritaria y el género sexual en la literatura hispanoamericana.

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Publicado

2018-07-28

Cómo citar

Bilbija, K. (2018). Argentina, Estocolmo, Netflix y el síndrome de la identidad perdida. Kamchatka. Revista De análisis Cultural., (11), 459–474. https://doi.org/10.7203/KAM.11.12208
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    1500
  • Artículo
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Número

Sección

Miscelánea: temas, poéticas y problemas de cultura contemporánea

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