Identité culturelle latin américaine : le look heteróclita et les réclamations autochtones

Auteurs

  • Xiomara Leticia Moreno Universidad Central de Venezuel

DOI :

https://doi.org/10.7203/eutopias.19.17885

Mots-clés :

Culture, identité culturelle, culture et droits autochtones

Résumé

Deux perspectives sont présentées qui cherchent à définir la conception d’une identité culturelle latino-américaine. Colonialisme hétérogène soutenu et, plus actuellement, communautés autochtones. Tous deux sont enregistrés depuis le XIXe siècle comme des points de vue possibles pour une reconnaissance de leur identification culturelle pour chacun des fragments qui composent les États nationaux d’Amérique latine.La réflexion a le soutien d’auteurs tels que Mariano Picón Salas, José Carlos Mariátegui, Octavio Paz, Roberto Fernández Retamar, Augusto Roa Bastos, Arturo Uslar Pietri, John Beverley, et Romny Velásquez, entre autres universitaires culturels.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Xiomara Leticia Moreno, Universidad Central de Venezuel

Xiomara Moreno est Chef du Département de l'École des Arts, Coordinateur du Master en Théâtre Latino-Américain et Département des Arts du Doctorat en Lettres de l'Université Centrale du Venezuela. Dramaturge publié dans Arte, cultura e historia. Cinco Artículos Universidad Central de Venezuela, 2014), Obras Completas 1982-2012 (Fundarte, 2013), Ollantay (EEUU, 2011), Antología de Teatro Latinoamericano (Instituto de Teatro Argentino, 2006), Casa de las Américas (Madrid, 2005), ADE Teatro (Madrid, 2001) y en Casa de América (La Habana, 2000). Elle a été aussi scénariste de télévisio.

Références

Báez, Fernando. El saqueo cultural de América Latina. México D.F: Random House Mondadori, 2008.

Beverley, John. Política de la teoría. Ensayos sobre subalternidad y hegemonía. Caracas: Fundación CELARG, 2011.

Bidegain, Marcela. Resistencia y transformación social. Buenos Aires: Atuel, 2007.

Fernández Retamar, Roberto. Para una teoría de la literatura latinoamericana y otras aproximacione. Cochabamba: Nuevo Tiempo, 1977.

Mariátegui, José Carlos. «¿Existe un pensamiento hispanoamericano?». Picón Salas: Historia de la cultura y cosmopolitismo. Ed. Oscar Rivera-Rodas. Caracas: Casa de Rómulo Gallegos, 2011. 

Negri, Antonio y Danilo Zolo. «El Imperio y la Multitud. Un diálogo sobre el Nuevo Orden de la Globalización», Revista Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Medellín, 39(110), 2009: 15-31.

Organización de Estados Americanos. Documentos Básicos en materia de Derechos Humanos en el Sistema Interamericano. Washington: Comisión Interamericana de Derechos Humanos, 2007.

Organización de Naciones Unidas. Declaración Universal de los Derechos Humanos. Ginebra: Organización de Naciones Unidas, 1948.

Paz, Octavio. Puertas al campo. Barcelona: Seix Barral, 1972.

Picón Salas, Mariano. «Europa América, Preguntas a la esfinge de la cultura». Picón Salas: Historia de la cultura y cosmopolitismo. Ed. Oscar Rivera-Rodas. Caracas: Casa de Rómulo Gallegos, 2011.

— «Hispano América: Posición crítica». Picón Salas: Historia de la cultura y cosmopolitismo. Ed. Oscar Rivera-Rodas. Caracas: Casa de Rómulo Gallegos, 2011.

— «Regreso de tres mundos. Un hombre en su generación». Picón Salas: Historia de la cultura y cosmopolitismo. Ed. Oscar Rivera-Rodas. Caracas: Casa de Rómulo Gallegos, 2011.

Roa Bastos, Augusto. «Imagen y perspectiva de la narrativa latinoamericana actual». Picón Salas: Historia de la cultura y cosmopolitismo. Ed. Oscar Rivera-Rodas. Caracas: Casa de Rómulo Gallegos, 2011.

UNESCO. Convención sobre la protección y la promoción de la Diversidad de las expresiones culturales, 2005. http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001429/142919s.pdf.

Uslar Pietri, Arturo. En busca del Nuevo Mundo. México D.F: Fondo de Cultura Económica, 1969.

Velasco Toro, José. «Espacio y territorio: ámbito de la etno-identidad». CESLA, 10, 2007, pp. 53-70.

Velásquez, Ronny. «Encuentro Internacional sobre Lenguas en peligro de extinción». México D.F.: Instituto Nacional de Antropología de México, 2012.

— Foro del futuro. Caracas: Instituto de Previsión y Asistencia Social del Ministerio de Educación, 2008.

— Los Akawaio, indígenas del esequibo, territorio en reclamación. Caracas: Consejo Nacional de Universidades y Oficina de Planificación del Sector Universitario, 2010.

Zea, Leopoldo (1976). El pensamiento latinoamericano. Barcelona: Ariel.

Téléchargements

Publiée

2020-07-31

Comment citer

Moreno, X. L. (2020). Identité culturelle latin américaine : le look heteróclita et les réclamations autochtones. EU-topías. Revue d’interculturalité, De Communication Et d’études européennes, 19, 85–92. https://doi.org/10.7203/eutopias.19.17885
Métriques
Vues/Téléchargements
  • Résumé
    503
  • PDF (Español)
    277

Numéro

Vol. 19 (2020)

Rubrique

DOSSIER

Licence

Tous les contenus publiés dans EU-topías. Revista de Interculturalidad, Comunicación y Estudios Europeos est sous licence Creative Commons Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Partage des Conditions Initiales à l'Identique 4.0. Le texte complet de la licence peut être trouvé à http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0

Ils peuvent être copiés, utilisés, diffusés, transmis et affichés publiquement, à condition que:

  • L'auteur et la source originale de la publication sont cités (magazine, éditeur et URL de l'œuvre).
  • Ils ne sont pas utilisés à des fins commerciales.
  • L'existence et les spécifications de cette licence d'utilisation sont mentionnées

Metrics

Articles similaires

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

Vous pouvez également Lancer une recherche avancée de similarité pour cet article.