La construction d’identités racialisées dans le cinéma musical hollywoodien

Auteurs

  • María Aparisi Galán Universitat de València

DOI :

https://doi.org/10.7203/eutopias.18.16846

Mots-clés :

Billie Holiday, racisme, stéréotype, négritude, cinéma musical

Résumé

Cet article vise à aborder de façon critique la représentation cinématographique de la célèbre chanteuse de jazz Billie Holiday dans le court métrage Symphony in Black (Fred Waller, 1935) et dans le film New Orleans (Arthur Lubin, 1947). Plus précisément, nous nous concentrerons sur l’analyse des stéréotypes raciaux et sexistes assignés à l’image filmique et aux interprétations musicales de l’artiste, qui fourniront les clés nécessaires pour révéler la dynamique de rejet et de désir qui existe derrière la construction de la «négritude» développée par le cinéma musical hollywoodien dans les années 1930 et 1940.

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Biographie de l'auteur

María Aparisi Galán, Universitat de València

María Aparisi Galán est diplômée en Communication Audiovisuelle et titulaire d’un Master en Histoire de l’Art et Culture Visuelle de la Universitat de València. Elle est membre de l’association des jeunes chercheurs Pangaea et a collaboré avec le groupe de recherche sur l’Interculturalité, la Biopolitique et les Technologies de genre (IBiTec). De plus, elle fait partie de l’équipe de recherche rattachée à l’Institut Universitari de la Dona où elle développe son projet de thèse de doctorat dans le cadre du programme doctoral en Communication et Interculturalité. Son objet de recherche est la représentation de la corporéité afro-américaine dans le cinéma musical hollywoodien des années trente et quarante, analysée avec les outils théoriques et méthodologiques du post-structuralisme, les études décoloniales et la théorie du cinéma féministe.

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Publiée

2019-12-29

Comment citer

Aparisi Galán, M. (2019). La construction d’identités racialisées dans le cinéma musical hollywoodien. EU-topías. Revue d’interculturalité, De Communication Et d’études européennes, 18, 103–120. https://doi.org/10.7203/eutopias.18.16846
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